#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע לית ליה לבג בג סימפון בעבדים?<br>ומאי נפק""מ בין שיטתו דאין ארוסה אוכלת משום סימפון, לריב""ב דהוא משום שמא תשקה?"	"מומין שבגלוי חזי ליה, שבסתר לא אכפת ליה דבעי ליה למלאכה.<br>נמצא גזלן או קוביסטיוס הגיעו, ליסטים מזויין או מוכתב למלכות הנהו קלא אית להו.<br>נפק""מ לקיבל, מסר, והלך."	קידושין דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר' זירא פירש דטעמייהו דב""ש דבעינן דינר, משום דאשה מקפדת על עצמה.<br>אלא מעתה בנתיה דר' ינאי דקפדי אנפשייהו ולא מיקדשי בפחות מתרקבא דדינרי לא להוי קידושין בפחות?"	"פשטה ידה וקיבלה ודאי מהני.<br>והא דל""מ לב""ש לצד זה הוא כשקיבלה בלילה, או ע""י שליח."	קידושין דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פירש רב יהודה על כסף האמור בתורה?<br>ושל דבריהם?<br>ואיך א""ש עם הא דלב""ה אשה מתקדשת בפרוטה?<br>וא""כ מאי קמ""ל תנינא דה' סלעים של בן וכו' כולם בשל מנה צורי?<br>ומה החידוש בזה?"	"כסף צורי, ושל דבריהם כסף מדינה.<br>ומההיא דב""ה הכריחו דלא כל כסף האמור בתורה, אלא רק כסף קצוב.<br>ולפי""ז אין בו חידוש, דזה מבואר במשנה. והחידוש הוא רק בהא דשל דבריהם כסף מדינה.<br>וקמ""ל דהא דהתוקע לחבירו נותן לו סלע לאו היינו ד' זוזי, אלא פלגא דזוזי, דעבידי אינשי דקרו ליה איסתרא."	קידושין דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"היכן מצינו בדברים דלהלן דלא בעינן כסף צורי, ואיך א""ש עם הא דאמר רב יהודה דכסף האמור בתורה כסף צורי:<br>פדיון מעשר שני?<br>חילול הקדש?<br>קידושי אשה?"	"דתנן הפורט סלע ממעות מע""ש, ותירצו דכסף הכסף ריבה.<br>דאמר שמואל הקדש שוה מנה שחיללו על שו""פ מחולל. ודחו דכסף כסף יליף ממעשר.<br>מהא דאמרי ב""ה דקידושין בפרוטה. ומזה הוכיחו דלא אמר רב יהודה אלא בכסף קצוב. [והשתא לא תקשי נמי ממע""ש והקדש]."	קידושין דף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה שיעור הטענה בשבועת הדיינים?<br>ומה באור קושיית הגמ' מזה על רב אסי דכסף האמור בתורה כסף צורי? ומה התירוץ? (לרש""י ולרבותיו).<br>ומה הקשה רש""י על פירוש רבותיו? (3)"	"הטענה שתי כסף.<br>לרש""י מהא דבעינן שתים מוכח דמסרו הכתוב לחכמים. ותירצו דילפינן מהיקש מה כלים שנים אף כסף שנים.<br>לרבותיו מהא דבעינן מעות ולא בעינן דינר שהוא מטבע פחות שבצורי. ותירצו דמה כלים דבר חשוב אף כסף דבר חשוב, ומעות דבר חשוב הוא.<br>והקשה רש""י דאי כסף שבתורה הוא דינר, איך מוציא ממנו ההיקש, הא איצטריך למה כלים שנים.<br>ותו דכלים אינם דבר חשוב, דאמרינן יצאו כלים למה שהם דאפילו ב' מחטים.<br>ותו דגרסינן התם איפכא, מה כסף דבר חשוב אף כלים דבר חשוב."	קידושין דף יא		
